1. 采药1-600攻略，荆棘藻哪里有的采？

荆棘藻采集点非常多，其中灰谷最多，有110个采集点。

荆棘藻全部采集点：

灰谷110个采集点，黑海岸92个采集点，贫瘠之地67个采集点，荆棘谷56个采集点，湿地41个采集点，菲拉斯27个采集点，25个采集点，凄凉之地24个采集点，西部荒野20个采集点；

银松森林16个采集点，艾萨拉12个采集点，悲伤沼泽6个采集点，黑暗深渊4个采集点，玛拉顿3个采集点，尘泥沼泽2个采集点，辛特兰2个采集点，嚎风峡湾。

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扩展资料

魔兽世界怀旧服中许多玩家都会选择采药作为自己的专业之一。选择采药专业后，前期玩家需要通过采荆棘藻来慢慢的升级。

荆棘藻是魔兽世界60年代怀旧服比较经典一种材料，可以用来制作自由行动药剂和防护自然药水。

1、配方：自由行动药剂

需要炼金术：150

需要等级： 20

使用：使玩家对昏迷和移动限制效果免疫，持续30秒

材料：2个黑口鱼油、荆棘藻、铅瓶

2、配方：防护自然药水

需要炼金术：190

需要等级： 28

使用： 吸收1350到2250点自然伤害，持续1小时

材料：活根草、荆棘藻、铅瓶

2. 张家界旅游怎么玩？

我之前去张家界的时候写过一篇游记，给大家看看，希望对你们有帮助。

作为一个70后，虽然日子过的苦些，累些，但相比于父母一辈的少吃短穿和儿女们的工作和生活压力，生活的贫困根本不算什么，大家之间没有攀比，没有利欲熏心，平淡幸福的生活就足以让我们开心度过余生。但年过半百的我一直有一个小小的心愿，想去张家界旅游一次。但是儿女工作太忙，我不想打扰他们的工作，于是把自己的想法告诉了我的广场舞姐妹团，没想到大家都想过，有的说之前也想去，因为要给儿子帮忙看孩子，有的说老伴儿没人照顾，有的也说怕打扰儿女工作所以没敢跟他们提，于是一位年龄稍大的姐姐提议索性大家一起去，互相有个照应，还不用麻烦孩子，声落，大家一拍即合，就这么决定了。

我几乎运用我的广场舞步伐一路奔回家，赶紧把这个决定告诉儿子，没想到他非常高兴，说自己一直也想带着我去玩一玩，但无奈工作太忙，让我一个人去他又不放心，也就不了了之了，所以听到我这个决定立马就答应了。但是我告诉儿子，我们几个姐妹都没出过远门，大家第一次出去都没什么经验，也没什么头绪，只听说过张家界的山有名，但也不能想到哪儿逛到那儿吧，再说出去怎么住、怎么打车？我们虽然也抓住了科技的尾巴，拿着智能手机，但是会的都是皮毛，要说在上面打车订酒店根本不会，说罢，儿子就拿起电话要打，说了足足10分钟，放下电话，做了一个ok的手势，说一切搞定了，明天出发，我愣住了，问他打给谁，他告诉我说他打给一个叫阿俊的张家界导游，是他的朋友推荐给他的，我还怪他没有“货比三家”，他信心十足的告诉我去了体验一下就知道了，我心里半信半疑。儿子帮我收拾东西，他平时邋里邋遢，收拾出差的东西都丢三落四，这次帮我收拾起东西却是得心应手，我没想到的他都帮我想到了，儿子似乎看出了我的疑惑，笑着对我说你以为你儿子真的“改过自新”啦，是阿俊已经将要准备的东西列了清单发给他了，真没想到他这么贴心！我赶紧打电话告诉姐妹们收拾自己的行李，晚上洗漱之后早早就睡下了。第二天下午我们一行六人开始了为期四天三晚的张家界之旅。

见面吓了我一跳，大家都穿上了孩子给买的漂亮花裙子，兴致勃勃，年龄大的那位姐姐还化了淡淡的妆，优雅十足。下午四点起飞，一个半小后我们到了张家界，接机的工作人员已经在等候了。出了机场，一股热热的湿气扑面而来，张家界的机场很小，走了几步我们就进了接机的车子，一路上发现张家界没有过多的高楼大厦，不像西安，我一抬头都会觉得晕，很快到了阿俊帮我们安排的酒店。

距离机场很近，酒店干净宽敞，姐妹们还打趣说这房间我们可以在里面排练我们的舞蹈了，我们两人一间，放下行李，在酒店楼下和我们的导游阿俊见面了，阿俊三十多岁，比我儿子大一点，皮肤黑黑的，人很好，见面的一句“欢迎各位阿姨来到美丽的芙兰张家界”就把我们逗得哈哈大笑。接下来阿俊带我们去吃了湖南的特色美食“三下锅”，很近，所以我们就步行过去。

他告诉我们，所谓“三下锅”，意思就是要把食材处理三次，而“三下锅”的做法有干锅和汤锅两大类，但不管是哪种，都是荤素搭配，味道比较丰富。我们吃的是干锅的，里面有猪肚、牛肚、肥肠等肉制品，还有土豆、黄瓜、西红柿等素菜，爱做饭的刘阿姨忙向阿俊取经，还说准备回去给老伴儿做。但是说完，他还是说“建议下次叔叔可以亲自来尝尝，毕竟是特色嘛，我们自己不一定能做出那个味道，我自己就尝试了好几次，都不太满意”。吃饱喝足，爱美的赵阿姨提议散散步，阿俊就陪着我们，一路走走停停，还为我们讲一些关于当地的小故事。天色渐晚，阿俊早早送我们回酒店休息。

第二天我们来到了张家界国家森林公园，早上8点在酒店吃完早餐后，阿俊已经在门口等候了，8点半准时出发，看到接我们的车不是大巴，也一直没见其他的团友，我有点惊讶，阿俊告诉我们，儿子为我们报了定制游，全程就是阿俊带着我们六个人玩，原来可以这样啊，真是太好了。

我们一路说说笑笑，激动的心情溢于言表，第一站先去天子山，过了差不多半小时，道路两旁已经可以看见云雾缠绕的山脉，天很低，云都是大团大团的压在山顶。天子山上的山峰形状各异，但都笔直高耸，有“天女散花”状，还有“御笔峰”，阿俊告诉我们，民间传说山峰是向王天子殉难后他的御笔化成石峰，厮守在神堂湾。

正当我们惊叹于自然的鬼斧神工时，韩阿姨提议大家在这里拍抖音，我们便选了之前准备好的舞蹈，大家在天子山上舞了一曲，一看我们这么多人站好队形，就有人开始拿手机拍，刚开始我还有点不好意思，没想到跳完大家都齐刷刷的鼓掌，还夸我们跳的好呢！

大家都渐入佳境，越来越高兴，之后我们去了贺龙公园，贺龙将军的铜像高6.5米，重足足9吨。听阿俊说，贺龙将军的铜像很有讲究，他的铜像背对着自己的家乡桑植县，据说因为当年他拿着两把菜刀带着家乡的许多年轻人起义，虽然成功，但他的兄弟大多命赴黄泉，他从此无颜面对家乡的父老乡亲，所以后人在建贺龙公园的时候将贺龙将军的铜像背对着他的家乡。看着他凝重、庄严地神情，仿佛是在指挥战事，想到他为我们国家的贡献，心中多了一份敬仰。

不知不觉已经中午1点钟，我们下山吃饭，因为在景区，所以就随便吃了点，但还是吃到了特色的菜，比如小炒肉盖锅巴、岩耳炖土鸡等等，味道都很不错。

下午直接去了金鞭溪，映入眼帘的溪水蜿蜒曲折，幽静异常，随山而移，风光如画。之后游览了母子峰、金鞭岩、神鹰护鞭、花果山等，阿俊一一给我们讲解这些景点名字的由来，像听故事一样，时间一分一秒的过去

不知不觉我们已经走了很远，天色渐渐暗下来，阿俊带我们下山吃饭，继续吃湖南特色菜，团年菜是我最喜欢的，它是将罗布、豆腐、白菜、火葱、猪肉在一起煮，口感很丰富。今天的最后一站去看了《魅力湘西》的演出，看到了湘西土家族哭嫁、湘西赶尸等表演，真是很震撼。

走了一天，说不累是假的，大家已经迫不及待要回酒店休息，回到酒店洗个热水澡，大家都和家人打了电话，言语中透露着开心和满足。之后沉沉睡去。

第三天去天门山，张家界的天气变化很快，早上睁眼就看到阿俊发来消息，让我们带雨伞，我还纳闷呢，当时天气很好，没想到等我们到上天门山索道的时候，天气渐渐变得雾气沉沉，等我们乘坐世界最长高山观光客运索道上山途中，已经淅淅沥沥下起小雨，索道从城中穿越直达山顶

但是等我们上山之后雨已经停住，山顶雾气缭绕，久久不肯散去，天门山的真容被云雾遮住，大家唏嘘不已但10分钟后，天门山像个害羞的大姑娘一样“犹抱琵琶半遮面”，终于渐渐揭开面纱

我们几个姐妹高兴的拿出早已准备好的各色美丽丝巾摆着动作拍照，阿俊非常有耐心，帮我们拍了一张又一张，下过雨的天门山真的太美了！无法用言语形容。欣赏完天门山我们顺着石板路步行下山，还看到了天门洞

最后乘坐大巴顺着九十九道弯下山

前往最后一站凤凰古城，一路上说说笑笑，到了古城，阿俊为我们安排了当地特色土家菜，葛根粉、油粑粑、酸酢鱼，猕猴桃汁，都是我们从来没有吃过的菜。

吃完饭是晚上7点半，正是赏夜景的好时间，古城里的荧荧灯火倒映水中，显得格外耀眼，路上游人很多，大多是年轻人，走在石板街道上，仿佛自己也年轻了几岁。

第四日早晨，我们选择早起漫步在明清石板街，任时光慢慢流淌。

写在后面

这次的张家界之旅随之缓缓落下帷幕。休息过后，阿俊将我们送回张家界酒店拿完行李，按时送我们到机场，下午3踏上了回家的路，结束了我们的这次张家界之旅。这次的旅游很开心，感谢我儿子为我安排的这次堪称完美的旅游，也谢谢阿俊带我们领略了张家界的美和神秘，让我拥有了一次难忘的旅游体验。

3. 端砚上三坑是指哪三个坑口的砚石？

端砚在宋代以后是中国最著名的文房四宝之一，历朝历代都是供墨，都限制开采。到了清代，清代的端砚，以上三坑为上佳。端砚上三坑是老坑、麻子、坑仔岩，上三坑各有侧重，老坑下发墨俱佳（无论冬夏），清中期出现的麻子水坑研墨以细腻见长，坑仔下发墨也是相当不错。古端砚老坑古端砚的老坑由于砚石材料采自深于河床之底的石脉，长年受水的净化浸渍，自身石质温润且幼滑，石色青灰中带蓝紫，制成砚后经历长期的使用揣摸与墨长期相伴，加之漫长年月的空气接触氧化，因此发生质的变化，表面皮壳墨光擦洗不去，由表入里必然有墨渗痕，甚至用细砂擦开小片砚堂观之，所见的石肉也与新砚有明显的区别，色泽变深，由紫蓝偏灰黑，砚的本身有些也会出现断续的细小裂纹状或分层剥离，细辨之，老坑所俱的石品隐约可见：如玫瑰紫青花，金银线，冰纹或鱼脑冻，蕉白等。我们在选取砚台收藏的时候，注意看砚形，古时老坑砚一般在6寸左右，厚度约2公分，不会太厚。古人深知取石之难，千百万片选取者廖廖无几，加上太厚也不实用，不象今人用作陈设。所以以前一般砚台如：抄手，单打走水砚等，不会用老坑高档砚材的。老坑毗邻西江，砚坑一侧，依山傍水，端溪水从山脚下涓涓淌过。朱彝尊<说砚>写道 ："端溪之水出其荫溪，长一里许，广不盈丈，自水口北行三十步，有穴(即老坑水岩洞口)。窥之，只容一人，俯伏扪而入，积水灌其中"。清施闰章<砚林拾遗>记述："端溪 在肇庆府城南，一名端江，临江一山，半浸水中，凿石琢砚，以穴深入水者为佳。"上述二则是前人所说的关于老坑洞的位置。老坑水岩洞口地势低，地形下部倾斜，上部陡峭，水文条件不好，西江水上涨时连洞口一并淹没。虽乾旱季节，老坑洞内亦积水灌其中，即古人所谓"泉生石中"是也。老坑洞内因先期下挖成陷坑，再加上沿砚石层(当地人称"石脉"，即绢云母泥质页岩)开挖，形成若干"石道"。现在一些已堵塞之石道因其砚石枯竭，故石工弃之。今仅存大西洞与水归洞两个采石工作面。洞内石道是沿缓倾斜砚石层凿进，形成一个起伏曲折，多变的小型坑道。石道高70至90厘米居多，100至一120厘米较少，宽亦如是。 大西洞：全长(斜距)135.5米，(从洞口至洞底)，洞口至洞底高差为25.5米，洞底与西江正常水平面间距约150米。目前大西洞的采石工作面，恰似一个低矮的大厅堂，有近四十平方米的面积，但高低不一，最高处约2.2米，人可以站立，最低处约1.2米，采石二一般要席地而坐，挥锤打凿采石。尽管大西洞与水归洞在老坑洞内，石脉又同出一辙，只是分支走向不同而已，但细心审视，石色还是有微小差异。 水归洞：全长117米，洞口与洞底高差约20米。洞底与西江正常水面间距约130米，与正常水平面高差27米。就是说不管大西洞还是水归洞 ，都在西江正常水位之下，甚至低于西江河床。这是终年积水的主要原因，因而，前人记述曰："一岁之中唯隆冬水涸时方可采"。又"虽大旱未尝涸"，"不论四时皆为水浸"。故有"呵气研墨"，"呵之即泽"的佳话。但水归洞的采石工作面比大西洞要小些，高度也不如大西洞，而深度则超过大西洞，因此石道陡，坡度大，采石分成几个小工作面(从1989年底，大西洞与水归洞工作面已连成一片)。大西洞与水归洞砚石矿层的受力特点：抗压不抗震；抗刮、抗磨、抗割、抗刻、抗雕而不抗击。 老坑岩自唐代开采以来，一直被文人墨客崇赞不绝，公认为众砚之首，并乐始不彼的刻意追求，皇宫也知闻并指为贡品。老坑岩古端砚的辨识基本与一切古端砚的辨识一样，看砚制，看石质，看石色，看石品，看雕工，看包浆，听声音，看使用研磨痕迹，看铭识是否后加或臆造。清代端砚麻子坑 端砚麻子坑开采于清代乾隆年间，该岩位于端溪直入约4公里以南的高山上，山路崎岖，非常险峻。洞口与端溪水垂直高度约600米左右。分上下两洞，有旱坑水坑之分，两洞相距约5米；水坑在下，相传是一位脸长满麻子的砚农所发现并开采，后人为纪念他，把该岩名叫麻子坑，说也奇，物出主人形，开出的砚石也长满麻子“虫蛀斑”。所以虫蛀多和白癞多也成为了该岩的特征之一。它的石质也象老坑岩那样层次分明，并非常幼嫩润滑，可与老坑比美，手感糯泽，肇庆藏砚者把它看重于坑仔岩，把它排在名坑的第二位。外观石色与老坑近似；深蓝带灰黑，色比老坑稍沉，润泽感较强，石品有鱼脑冻，蕉白，火捺，青花，金线，天青，天青冻，石眼，翠斑等，石眼尤佳，多碧绿带瞳睛，明亮可爱，间有鸲鹆眼等佳眼。断口层次分明，色泽油润，深灰偏老坑石色，多有虫蛀斑。端砚麻子坑在2000年间亦已停止开采。

清代端砚坑仔岩

清代端砚坑仔岩开采于宋代治平年间，在老坑右上角相距约几百米，如今该岩亦封停开采多年。坑仔岩外观石质并无老坑岩的那种层次感，相对质比老坑有一种结实感；与老坑相比，石色偏红带紫灰，颜色比较均匀，拖动石声稍昂。石品中翠斑和眼较多，且群集，金银线比老坑的少，不俱五彩钉，冰纹冻，蚰蜒光等。石品花纹有蕉白，鱼脑冻，火捺等也比老坑多。与老坑相比，没有断续的细裂纹，在实施雕刻中与老坑相比，老坑非常受刀，但坑仔相对拒刀。

4. 半夜却听见客厅有脚步走路的声音？

我没有半夜听过脚步声，却被令一种声音半夜吓的不知所措。

有段时间我确实在大半夜被屋子里奇怪的声音困扰过。

一天晚上睡得正香，突然被一阵轻微的哒哒声惊醒，仔细听却没有了，然后睡着，突然又被这个声音惊醒，像撞击什么东西发出的，再细听声音又没了。

就这样总是在睡梦中听见，醒来就没了，找不到声音的方向。那时正是春节刚过，北方开始刮起了春风，是一年中最干燥的时节，心想可能是空气干燥，家俱材质收缩发出的声音吧？也就没太在意。

白天忙于上班就把这事忘到脑后了，没过几天半夜又被那声响吵醒，好像是床头柜发出的。会不会是什么小虫子小动物呢？般开查看半天也没发现什么，可到晚上一睡着就被这声音吵醒，一晚上有好几次，多亏自己睡眠好醒来几次照样入睡。

但却在梦里看见床头柜那边伸出一只手，一只小手活动着手指像是在求救。被这个噩梦吓醒后再不敢睡了，从来不信神不信鬼我，打算天亮就买块红布，盖在床头柜上避避邪。

也怪了，红布铺上后真的好几天没听到什么动静。就在奇怪这事的时候，迷底终于解开了:

一天在晚上入睡前又听到那个声音，再一听是发自窗户的，这才明白原来是半夜风大，窗户的把手被风刮的松动了，但窗子没有完全吹开，所以一有风窗子就会发出哒哒的响声，白天由于杂音多不会注意到，当夜深人静的时候声音就格外明显。

所以遇到什么奇怪的现象不必害怕，不必自己吓自己。生活中没有什么封建迷信的东西，之所以有些看似神密的事情，也只是我们没有找到其发生的根本，找到了也就不过如此。

5. 2500多年前的古人是如何把悬棺放上去的？

千古悬棺到底如何放置上去的？悬棺是古代一种奇特的葬俗。葬址一般选择在临江面水的高崖绝壁上，人在崖下可见棺木，“地仙之宅，半崖有悬棺数千”，悬棺因此而得名。同天葬、水葬一样，悬棺葬是一种古老神秘的丧葬形式，它分布于四川、江西、广东、广西、湖南、湖北、贵州、福建和台湾等13个省区。悬棺目前分布最集中的地方，是四川县洛表乡和曹营乡两地，其悬岩峭壁上还存放着250多具棺材斗换星移，天宇浩缈。那始终高悬于峭壁之上的褐色木棺，宛若一个个耐人寻味的感叹号，引来无数人绞尽脑汁地寻思这些重达数百斤的悬棺，离地高度一般五六十米乃至几百米，有的安放斜度接近甚至超过了90度；奇怪的是，几乎所有的悬棺都置于水流湍急，几乎无法攀援的险要绝壁上。别说把棺材扛上去安放好，就是空手爬上去都不可思议。这些悬棺始终像一个谜团绕在人们的脑际:古人为何要把棺木高悬于千仞绝壁之上？重达数百公斤的悬棺，是怎样被安放在那些水流湍急的悬崖绝壁上的？要解开这个谜团，我们先来研究一下悬棺葬的安置方式。

悬棺葬共有三种悬置方式:

一是木桩式，在峭壁凹入可避风处，凿孔插桩，架于上；

二是凿岩式，凿岩为穴，置棺于内；

三是自然洞穴式，利用岩壁天然缝隙或洞穴，置棺于内。

据《神记》记载:“建州武夷山，或风雨之夕，闻人马箫管之声，及明则有棺椁在悬崖之上。”南朝人顾野王把武夷山中的悬棺墓葬，号为“地仙之宅”。当地的百姓也把悬棺之处称为“仙人骨”之处，武夷山的一些洞穴因此就有了仙机洞、升真洞、换骨岩之类称法。说悬棺是神仙所为自然不可深信，但这些说法流传已久，足以说明悬棺法之奇。

唐张篇《朝野载》中，曾记有古人在临江高山半山腰间开凿石安葬死者的情形，办法是从山顶上放绳索把棺木吊下来。1978年，福建省博物馆曾使用这种方法，用辅自山顶上放下钢索，从武夷山白岩取下一具完整的船。今人所实践的吊置棺木之法，并不能解决古人置放悬棺过程中的所有细节问题，在崖壁上凿孔并打入木桩搁置棺木，用什么办法才能把棺木勾拉到预定的位置上？困难之大难以想象。也有人参照东南亚古代居民安葬棺的办法，提出一种设想:依靠绳索、长梯之类的攀援工具，将尸骸、板材、殉葬物品和制棺工具等一一包裹，借个人的力量运送到选定的洞穴中，然后现场制棺成并予安葬。还有一种说法是:先将悬棺搬上崖顶，或者就在崖顶凿木为棺。然后，将一位熟练的打桩工拴住放到放置悬棺的位置，打好孔、画好岩画，安上桩头。最后将凿好的棺木拴好从崖顶放下，安放在打上桩头的位置。第三步才是吊下尸体，装入棺内。第四步是吊下盖板，合上棺材，将放置棺材的人拉上崖顶，一具悬棺即放置完毕。与此一种相近的说法是:悬棺应该是古代人用多个安放在山顶的辘轳，先将人系住从山顶缒下到悬崖有洞处选址或者选址做洞，再做好接棺的辅助事项。然后再将棺木吊下，棺木另外还有几条牵引绳，牵引绳由洞内的人用钩子钩住再由洞内的人合力拖入洞内。仪式完成后洞里面的人再由多个辘轳将人绞上山顶。这项工作需要很多绳索和辘轳，是多人合力的一项用多个辘轳机械运动的活动。另有一种说法是:棺木是古人通过在悬崖上修栈道放置的。研究者经反复考察发现，在悬棺附近的崖壁上，往往有一些桩孔遗迹。此外，在悬棺周围的崖壁上，特别是没有凸出岩石作护罩的地方，还发现了许多排列有序的桩孔遗迹。因此，有人猜测，可能是先将匠人从山顶上绑绳吊至山腰，打孔、安木桩，再用原始的滑轮将绑上绳子的棺木往下放，并用长长的楠竹枝将棺木往外顶，以免被乱石所碰。这是一种简单易行的办法。清许缵曾《东还纪程》记载，湖南常德沅江流域有一“倒水岩，石皆壁立水滨，逶迤高广”，壁上凿有十个洞穴，下临绝壑，其中有个洞穴内藏有五具棺材，“旧传为沉香棺”，理解为是沉香木制做的话，其分量之重自然又过于一般木棺。这样重的东西，是怎样把它抬升进壁穴里去的呢？许缴曾便向当地人请教，当地人只能提供先人的传说，据讲是趁江涨水时由“健鬼引而上”。此说属实，就还存在一种与从山顶上吊下棺木正好相反的办法:即利用水位抬高以船载棺而将之运进预先看好的天然洞穴或人工凿成的崖里，等水位降低后，便有了石壁悬棺下临绝壑的奇特景观。而随着三峡大坝的修建，这一种观点越来越得到人们的认同，那就是古人利用雨季水位高，用船载棺将其运进预先选好的洞穴里，等水位降低后，棺便留在了悬崖绝壁上。中国的悬棺葬遗存，多以处山临水为选址共性，有两三千年的历史（最晚的也在400年以上）。

在这千百年中，河道、地貌都可能发生很大变化，如福建武夷山的九曲溪、江西贵溪县仙岩的信江支流上清河等的两岸石壁，在两三千年内都经历了河水对河床的冲刷侵蚀，在长期自然力的作用下，河流水位降低是完全可能的事，因而当时放置棺木的高度也就不会像现在所看到的这样高峻。

逝者长已矣。无论种种推测如何，总存在着许多难以解释的疑问。唯有恢复到古人生存的环境、民族地区特有的人文风情，才有可能最终解开悬棺到底如何安葬之谜。以今日之情境推测古人之事，难免会有闭门造车、缘木求鱼的困惑。

6. 为什么医药领域中的偏方偏术会大受欢迎？

其实我也遭遇过“女神医”，准确的说是“神婆“。

我记得我好小的时候， 有人腰上长了“蛇泡泡”，当时说如果绕腰一圈就会死了，所以每当有这个病就会去找村里会治疗的“女神医”治疗。我看见“女神医”就是拿墨线针在衣服上穿来穿去，然后口中念念有词。几天后病就好了。

这个看起来更靠谱

后来我工作了，身边的一些人还要我带她们去找“女神医”看病，不过这些人大多是心理疾病，或者家里出现天灾人祸后去寻找原因，还有些人是长期不孕不育去祈求孩子。“女神医”看病的诀窍就是搬出老祖宗来，让老祖宗附体然后说一些是是而非的话，让你自个琢磨。最后信则灵，不信则不灵。你没有治疗好就是你不够虔诚，或者你欠的孽债还没有还够。

这个包就不是什么好包

后来我读大学了，学了医学知识。我知道“蛇泡泡”就是带状疱疹，这个是自限性疾病，轻症大多一周到两周左右会自愈，只有等到将来免疫力低下才复发。如果没有治愈肯定会被说家里有什么鬼魂。而“神婆”让祖宗附体就更悬乎，我说的不是我说，是你祖宗托话让我说，所以没有解决问题都是你们自己的事情，况且我收费是你们自愿给，当然给少了是你们家属不够虔诚，肯定治不好。

这些“神医”最大的特点就是获得了某个生活常识,而这个常识和某些医学知识是吻合的；其次这些人绝对不做肯定诊断，都说一些是是而非的话，让大家自己琢磨。大多人都会向对自己有利的一面琢磨，因为要虔诚。这就是一种典型的心理暗示，她们没有学心理学却拥有心理学实践能力。

最后我们来看看万州“女神医”，她就更离谱了，只是通过哪里有病摸哪里来做治疗，竟然有很多人相信。她学会了营销。

1.有很多人的知识欠缺，辨别能力有限，特别是缺乏医学常识。面对某些无法治愈的疾病折磨时，去寻找一些非常规手段，祈求安慰。某种程度也算是自我心理暗示。这是“女神医”炮火的根源。

2.“女神医”知道口碑的重要，所以她找了她亲妹妹来献身说法，然后口口相传。这就是一种原始的营销手段。

3.“女神医”使用了网络宣传，这也许不是她故意为之，但是某些拍客的传播的确让她名声大噪。所以吸引很多围观的吃瓜群众，这个放大效应很明显。

4.“女神医”抓住了大众的心理，偶尔治愈，常常帮助，总是安慰。我治愈不治愈不重要，我能通过暗示安慰到这些人就是成功的。在没有痛苦的安慰下，广大吃瓜群众当然觉得有效，反正我花费不多，又没有受什么痛苦。当然他们没有考虑自己可能失去了疾病治疗的宝贵时间。

骗你没商量

最后要说神医年年有，以后还会有。什么吃生茄子减肥，刮油，还能在电视上大势传播；什么千里传功治疗疾病；什么隔山打牛的气功大师闫某某等等。如果做接龙游戏，我觉得大家可以罗列几千个“神医“，神棍”“气功大师“，我们是新时代的人，说出来你所知道的伪科学！！！！！

请大家相信医学科学，虽然医学目前不能解决所有问题。

7. 熊这种动物有多可怕？

电影《荒野猎人》中里昂纳多被棕熊狂虐，小李子毫无还手之力，被熊生拉硬拽，差点被撕碎了。现实生活中熊有这么可怕吗？但是你们要知道吗？熊可能比影视剧里看到的要更加可怕。

黑熊

先拿熊科里的小老弟黑熊来说，今年5月份，在四川江油农村出现一只带熊崽的黑熊陆续咬死三人；今年的10月18日，上海野生动物园饲养员，被其所饲养的黑熊撕咬致死。

在我国东北林区就有一猪二熊三老虎的说法，这里的熊指的就是黑熊，即亚洲黑熊，在熊科范围内，亚洲黑熊属于体型较小，对人类伤害较小的一种熊。亚洲黑熊的特征是体型不大，有明显的避人性，胸口位置长着白色的毛发，以前马戏团表演用熊也多为亚洲黑熊。

棕熊

而熊科分布范围极广，并且对人危害非常大的熊还要属棕熊了，电影中小李子遇到的就是棕熊的一种。

棕熊共有20个亚种，它们也是陆地上除北极熊之外，体型最大的一种食肉目哺乳动物。其中科迪亚克岛棕熊的体型和重量可以和熊科老大哥北极熊比肩。

较大个体的科迪亚克岛棕熊的体长可以长到三米，肩高可以达到1.7米，其雄性可以长到惊人的1600斤。它们的奔跑速度可以达到每小时57千米左右。会上树，能游泳，耐力又不是一般动物能比拟的。

棕熊的咬合力可以达到816公斤，要知道人的咬合力才70公斤左右。它们的力量还非常大，前臂孔武有力，爪击力度可以达到1600多斤，前爪可以长到15厘米左右。

一头棕熊甚至可以对付一群狼，它们的嗅觉也十分灵敏，是普通犬类的7倍左右。而棕熊也秉承了其他熊类的特点，喜怒无常，伤人吃人的事件也数不胜数。其中比较著名的就是日本三毛别熊罴吃人事件。

日本为岛国，没有大型的猫科野兽老虎，所以当地的乌苏里棕熊是最危险的生物，1915年12月9号到14号这几天。一只叫做袈裟悬乌苏里棕熊在北海道三毛别六线泽区制造了一起骇人听闻的熊罴吃人事件。总共造成7人死亡，3人重伤。

袈裟悬的智商非常之高，它只喜欢吃妇女及儿童，甚至连肚中的胎儿都不放过。随后当地有关部门，一共动员了将近600多人的搜寻队伍和100多只猎犬，上山搜寻袈裟泉。最终袈裟悬被一名经验丰富的猎人所捕杀。

最后经过测量它的体长达到2.7米，体重达到680斤，胸前还长有白色的月牙状斑纹，属于乌苏里棕熊亚种的蝦夷棕熊。

如果你的身边有在西藏自驾游过的朋友，你可以试着问问，在这些野外地区最怕遇到什么野生动物，他们肯定有一部分人回答不是流浪的獒犬，而是体型巨大，奔跑速度超快的棕熊。

我看到过一个真实的短片，一位骑摩托车的驴友，被一头棕熊追赶，那种触目惊心的感觉，实在是让人一生难忘。

野外有两种类型的棕熊极其危险，第一种是带崽的母熊，虽然它们会有意地避开人类和其他公熊，但是如果相遇，母熊很有可能就会奋起攻击。另外一种就是冬眠前夕或者冬眠失败的棕熊，它们会变得异常暴虐。

前一段时间在西伯利亚地区，冬眠失败且带崽的母棕熊突然发疯，竟然把自己的小熊崽吃掉了，虎毒不食子，而棕熊发起疯来，什么事都能干出来。

西伯利亚地区的人也经常被棕熊攻击和伤害。被称为天生杀手的东北虎，它们可以说是食物链的顶端的王者，而能与东北虎分庭抗礼的只有棕熊。

虽然在1997年至2007年，东北虎和棕熊相互搏杀的记录当中，东北虎猎杀棕熊的次数要多一些，但是成年的雄性棕熊是没有任何天敌的，就连东北虎也拿它无可奈何，东北虎只能猎杀雌熊及亚成年小熊。

在西伯利亚地区，1932年至2017年，一共有338次棕熊攻击人的事件，最终结果有110人死亡，66人受重伤。

北极熊而熊科里面最大的熊就是要数北极地区的北极熊了，北极熊非常具有攻击性，它们是在北极地区所向披靡，甚至可以猎杀独角鲸，它们从不害怕人类，甚至把人类也当成自己的食物。

虽然它们的奔跑速度没有棕熊快，但是，北极熊却拥有着熊科最强绝对力量。其中发情期间的雄性北极熊，十分的危险，在有记录的21起北极熊袭人事件中，有18起与熊北极熊有关。

总结熊，作为食肉目的动物，它们普遍是十分危险的，而防止熊伤害人类，就一定要配置防熊喷雾，这种喷雾甚至要比一般的武器都要好用，其中有科学家统计防熊喷雾的有效率达到了98%，百起熊袭击人事件内，被攻击者都用了防熊喷雾，其中只有两人受轻伤，近百人无伤逃脱。

而其他使用武器的遇熊者，存活率只要百分之70%左右。所以熊这种生物实在是非常可怕，跑又跑不过熊，上树游泳全都会，所以作为陆地上，熊最为最著名的食肉目动物之一，它们实在是让人望而却步。