1. 清明节烧纸,家里长辈过世后的第一个清明节?
在中国清明节时候,去掉念亡故人,被称为祭扫。在十月初一,去悼念亡故人,被称为上坟。
因此不论是去世的人过第几个清明节,都是把他所在的墓地,打扫干净就可以了。
也就是把一冬天,落到墓地上的树叶,草木清理清楚,把坟包以及坟包周围弄得干干净净,就可以了。
这是为了别人看见这个坟包,知道这家人还在当地居住着呢。而不随意的毁坏这些坟包。
讲究一些的,人可以带一点贡品,带一点香,给亡故人上些贡品,焚上一些香。这个叫做祭祀。
打扫墓地,祭祀一下,就称为祭扫。
现在,有人带些白花黄花什么的供上了。
秋季的上坟也是这样的。只不过上坟就是给坟包上添点土。所以称为上坟。
这是因为经过一夏天的风吹雨淋,动植物的攀爬,把坟包给弄矮弄小了。所以要把植物清理干净,往坟包上添一些土,再使坟包高大起来。
当别人看到这个坟包很高大,就知道这家的人家人丁兴旺。因为人口不兴旺,甚至这家人没了,这个坟包就没有人打理了。
不论是扫墓还是上坟,可以说说家常话,可以告诉亡者家里最近情况,甚至可以说一说将来要干什么。但是也可以不说话,默默的做就是了。
墓地是清静肃穆之地,不能高声说话,也不能燃放爆竹,更不能见着明火。否则就骚扰亡灵了。
早年间在农村,祭扫的清明节时候,把墓地打扫干净以后,有的人家在坟包上或者是坟旁边,栽一些葱。寓意是郁郁葱葱的意思,仍然是兴旺发达的表示。
也有的人家用几块砖头那个小庵子,庵子里面放个瓦盆,花盆里面填上有土,插上很多纸制的小三角旗。旗,就是齐的意思。是表示全家族人都到齐了来祭拜的意思。所以每一个三角旗颜色各不相同。
庵子,实际上就是用几块砖头或者土坯,垒成一个可以容纳瓦盆的空间,上面有盖子用于防风防雨。实际上两头是透空的,如同门廊一样。
扫墓上坟的时候可以跪拜,也可以鞠个躬就行了。主要的目的不是祭拜,仅是为了把墓地弄干净,让别人知道这家还有人在呢,不敢随意的破坏坟墓就是了。
真正对已经死去好久的人进行的祭拜,都是在祖庙和宗祠里面进行的。没有祖庙和宗祠的人可以在自己家里,设一个临时的灵堂,在灵堂里面祭拜。
不论是扫墓上坟,还是祭祀还是祭拜,所用的贡品都是水果糕点之类的,讲究一点的有猪羊牛鱼鸡,以及菜肴,酒水和烟。
但是供奉完了以后,这些贡品,由前来参加悼念或者是供奉的人分食,这被称为胙食,是分享福分的意思。
因为供奉的供品,就是一群人或者是一个家庭的福分状况,展现给被供奉的者看。属于告慰一下的意思。
可以这样理解,显示一下自己现在过得怎样,把这些过日子的用品,展示给被供奉的人看一下。
认识上坟扫墓还是供奉祭拜,都不准有太大的响动,更不能见明火。否则骚扰了亡灵,令亡灵不得安宁。所以整个过程都在庄严肃穆的进程中完成的。
那么为什么会有后来出现的放炮烧纸呢?
这是有钱人家,为了显示排场,花钱雇一些做法事的和尚或者是道人,来为亡者做法事。
雇请和尚做法事是超度亡灵,雇请道士做法事是渡提亡灵升天。实际上就是确保亡灵向西去,一路走好。
这些和尚道士,给别人家做法事的时候,怕鬼骚扰自己,所以就用一些驱鬼的方法弄些响动燃放火烛,确保鬼不缠到自己身上来。
不明白的人看到这种场面,以为这是排场的一种显示方法。从而也跟着放炮烧火。实际上反而惊扰了亡灵的安宁。
不信的话,那么有一些人到自己家的坟地里去,点上篝火载歌跳舞奏乐,会有什么反应呢?
特别是送葬的时候,一路撒纸钱,是为了什么呢?
这是为了买通路边的隐伏的各个孤魂野鬼,别去骚扰欺负自己的家人亡魂呢。可见这个钱是不烧的。
送葬的时候一路撒纸钱,寓意就是确保一路顺利顺畅。
绝对不是,后来说的地狱里面有个银行,活着的人给自己家的亡灵,向阴间的银行存钱呢。
入地狱的人是受惩罚的。不可能是享受的。享受的是升上了西天。所以焚香,香的香烟飘上天空,就可以跟西天的亡灵相联络了。
这在天仙配当中有表现,七仙女要让自己的姐妹来帮助自己织绸子,就是焚香求姐妹们来帮忙的。
墓地里讲究的人家,都要栽一些松树,或者是其他树木的。所以不论是春天扫墓还是秋天上坟。把一些枯枝烂叶以及清理出来的植物,在树根下挖个坑埋一下,作为树的肥料,使树长得葱葱绿绿的,而显出这家人家的气派。
因此帝王的陵墓方圆十几里地不准外人闯入的,是有特殊的部队专门保卫着的。也有守陵人看守着的。
这都是墓地是庄严肃穆之地,是个清静安静之地,不能被乱七八糟的现象给打扰了,给骚扰了的。
亡者的魂灵,是一团阴气,敢用火吗?想把这团阴气灭掉,就用火烧吧。
封建时代的人们,去除家里面藏伏的野鬼,都是用麻杆儿点着火去打的。这就是麻杆打鬼的说法。但是必须有火点着的麻杆才能打鬼的。
上坟扫墓,可以点火,可以弄出响声吗?
帝王的祭祀大典,是在祭祀场地里进行的。场地内祭祀完了以后。才鱼贯进入陵墓地,庄严肃穆的拜一拜。整个仪式就完成了。
所以皇家陵墓和孔圣人的墓地,栽满了松树或者是柏树。
这是王用松,诸侯用柏,周礼的规制。
因此中国习俗当中,永恒就用松树表示。所以苍松绿柏献英雄。老百姓就用柳树了,表示永远留住的意思。农村的村庄里种植槐树,表示的在怀里的意思。也有栽植榆树的,表示永远有余的意思。各家各户种植石榴,表示的是多子多孙的籽多的意思。种植桃树是驱邪避鬼。种植杨树是发扬光大。种植杏树是兴旺发达。种植桐树,是招来凤凰。种植枣树是早早儿立。种植苹果是平平安安。柿子树种在自己家的田地里表示这个地是自己的。
村南村西种植桑树,表示西方亡灵安宁。因为以丧为献。
村东村北种植梨树,是隔开风寒。
凡此等等都是为了趋吉避凶的寓意表示。打造的就是一个安详祥和气氛氛围。实用就是一年四季瓜果梨桃不断。
悟空问答看后咱也在上面留上点啥。
2. 是否考虑各村集中修建公墓?
清明上坟存在火灾隐患,这确实是一个需要正视的问题,小时候我的家乡就发生过好几次因为村民上坟引起的森林火灾,咱们传统的上坟往往需要烧纸钱点爆竹,然而很多人的消防安全意识又参差不齐,这就埋藏着巨大火灾隐患,一旦爆发,后患无穷。
四川凉山火灾的痛依然还萦绕在心中,国家和人民的巨大财产损失,那么多条消防官兵的鲜活生命,实在是令人痛惜,所以咱们传统的上坟方式真的需要改变,用鲜花代替纸钱爆竹我觉得非常合适,值得推广,至于农村修集体公墓,这个就需要根据各个地方的实际情况来推广,有些适合,有些并不一定适合。
希望每个人都重视消防火灾,星星之火真的可以引起森林大火。
3. 什么时候最佳?
扫墓其实就是一种怀念祖辈、追思先人、缅怀遗志的悼念性质的活动,因为故者的墓地一般都葬在山地丘陵之中的,一般都是人迹罕至之处的,所以,年长日久的,就会长满了荒草荆棘,有的时候,荆棘野草甚至会疯长蔓延,把我们先人的坟茔都淹没了,所以,后人为了不让祖先的葬身之处不会消失在人们的视野之中,就会去清理野草、扫除荆棘、培上新土、栽上新树,使得先人的墓地常在常新,永远可以供后人瞻仰。这个过程,就叫做扫墓了。
如果需要的话,其实一年三百六十五天,只要是心诚,只要有敬仰之心,只要想念自己逝去的亲人了,只要有心里话要对亲人讲了,天天都可以去扫墓的,天天都可以去死去的亲人面前寄托哀思、追忆恩情、表达思念、感怀现在的。我以前的温州老板,一遇到不顺心的时候了,一遇到纠结事情自己化不开了,就会跑到他父母面前去站一站、遛一遛、扫扫墓、除除草、上上香的。我跟这个老板跟了七年,有两年他是在立秋后的初一、十五去的,还有两年是腊月的月头月尾去的。当时,我就好奇地问他,又不是清明、又不是中元、更不是寒食的,你怎么这个时候上坟,老板说,上坟还分什么时间?还需要固定时间吗?我就是想我的父母亲了,所以就过去看看,坐坐,去说说话、谈谈心而已。
那么,为什么绝大多数中国人都选择在清明节的时候扫墓、上坟呢?这就得说清明节的来历和清明节的好处了。
清明节的固定时间,一般是在阳历的4月5号前后,在农历春分后第15天。这个时段,一般都是春和景明、万福复苏、阳气正旺、阴气衰退、吐故纳新的绝佳时间,也正是人们经过漫长的冬天和春季倒春寒、咋暖还寒之后,终于温暖的气候稳定下来后,去郊外踏青春游的极好的时段。古人把这个时段选择为祭祖、扫墓、上坟的时间,其实也是看中了这个时段的美好情景和温暖气候。
那么,在这样的时段,什么时间扫墓最合适呢?其实,清明节气时间很长的,有10日前8日后及10日前10日后两种说法;在我们老家,还有以4月5日为节点,前三后七,就是4月2日到4月12日都可以的说法,那么,在这近20天内,均属清明扫墓的最佳时间了。
清明节是与春节、中秋、端午并列的四大传统节日,兼具自然节气与人文关怀两种内涵,既是自然节气点,也是传统节日。清明节是传统的重大春祭节日,扫墓祭祀、缅怀祖先,是中华民族数千年以来的优良传统,不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆,还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。
清明节融汇自然节气与人文风俗为一体,是天时地利人和的合一,充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一,讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。
4. 农村上坟祭祖为什么有清明节前?
这和寒食节有关,寒食节是春秋战国时期,为纪念晋国大臣介子推而设立。晋文公为纪念忠臣介子推,下令在介子推忌日(冬至后一百五曰)禁火七日,吃冷食,结合墓祭,以寄哀思,这就是寒食节由来。
而清明节是二十四节气之一,从冬至推迟十个节令正好是清明,这样寒食节和清明经常赶在一起,相隔不过几天,自从唐代开始法定寒食节放假,一般四到七天,清明就包括在内。
寒食节自古禁火,清明节再赐火或传火,寒食节是祭祖扫墓,清明是踏青游玩季节,这对百姓来说很难接受或遭到抵触,于是规定前一天为寒食节,后一天为清明节。于是就有了寒食不烧纸,清明不上坟的说法,就是说在清明节前一天祭祖上坟。
至于十月阴后,说的是阴历十月初一,寒衣节,三大鬼节之一,这一天上坟祭祖,必须是太阳升起后才能开始,下午也行,所以才有十月阴后一说。
5. 清明节扫墓如何?
清明节是中国传统的祭祀节日,人们会前往祖先墓地或先人墓地扫墓祭拜,表达对逝去亲人的怀念和敬意。以下是一些关于清明节扫墓的注意事项:
1. 准备祭品:扫墓时需要准备祭品,如鲜花、香烛、纸钱等,这些祭品要放在墓碑前供奉。
2. 注意安全:扫墓时要注意安全,穿着舒适、便于行动的衣服和鞋子,不要攀爬高墙、越过栏杆,注意防止滑倒和摔伤。
3. 文明祭祀:扫墓时应该保持文明祭祀,不要随意破坏墓碑、墓地和周围的环境,不要乱扔垃圾,保持墓地的干净整洁。
4. 合理安排时间:清明节期间墓地人流量较大,为避免拥挤和交通堵塞,最好选择在早晨或傍晚时分前往扫墓。
5. 注意交通安全:扫墓时要注意交通安全,乘坐公共交通工具或自驾车时,要遵守交通规则,注意行车安全。
总之,清明节扫墓是一项重要的传统文化活动,要尊重传统、注重礼仪、注意安全,展示对先人的敬意和怀念之情。
6. 清明节你们当地烧纸钱吗?
清明节给家族前辈烧纸钱好像全国一个样,我们当地也烧,这是对已故的祭奠。
前几年烧的厉害,除了冥币,还有手机、电器、大到轿车小到骨牌应有尽有。有的还带司机和秘书,现在都有专门经营这个的超市。啥也有。
有的坟边上都是玉米地,干了一个冬天,见火就发达,烟火纷飞当然隐患也并存,去年还把一辆车着了。多危险!
近几年,国家有所控制,当地政府也出了相关制度,禁止坟地焚烧东西。
随着观念的改变,人们慢慢也认识到了环保的重要和焚烧的潜在安全隐患,有所收敛,起码是没那么多了。
在没有替代产品的诞生,这个是很难禁止的,只是量小了就不错啦。总不能不祭奠吧?
所以总的有个办法解决,仁者见仁,智者见智,看专家的啦!
7. 对于清明禁止焚烧纸钱?
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,欲问古人在何处,只把哀思忧愁纪。
又到了每一年的清明节,我们每一个华夏儿女,怀着对已逝去亲人无比的哀思,当我们走到了自己亲人的坟茔前,就如同他,她,还和我们在一起一样,我们的亲人就如同只是去了很远,很远的地方,只是一次永远回不来的长途的旅行而已。
我们去他,还有她的坟冢地,他们的墓地,就如同我们的亲人要去远方而启辰的站点,亲人早已远去,留给我们的只是这个孤零零的站点,还有我们看到的长长的站台,一直延伸向了远方,回归到了他们当时该来时候的哪个站点。
物是人非,斯人已走远,我们只是在清明节这天,但愿他们的灵魂还可以回来,和我们心灵深处再一次的碰撞,来洁净我们当下之人不忘本,来再一次寻找自己最近的那条根,而不是去注重形式上的那些东西罢了。
我们现代人往往做的好多事,就是舍本求末的事情,真真的本是你,没有忘记你做人的根,而不是去注重那些形而上学的事。
清明节不是不可以烧纸,而是啥事情适度都是好的,我不光每年的清明节烧纸,平时的节日也去烧纸,有好多时候由于有特殊原因,到不了亲人的坟前,我就拿上祭品,必须领上小孩,在晚上到十字路口朝家乡的方向先和小孩一起祭拜故乡,然后去祭拜先祖。
我这样做的目的是让当下的小孩子,让他们记住我们是中国人,中国人是有中国人的祭祀文化的,我让他们从小在内心的灵魂深处,扎下自己的根,不要让我们华夏上下五千年的文明史,在当今“日新月异”的社会发展下消失掉。
水没有无愿头的水,人没有无根的人。这中事情,说大了也就是继承我华夏五千年文明史的传承,每一个人心里都有一杆称,看你自己怎么去做。