水泽木兰(谁能详细解释中国二十四节气的区分及标志体现)

1. 水泽木兰，谁能详细解释中国二十四节气的区分及标志体现？

二十四节气，是指干支历中表示季节、物候、气候变化以及确立“十二月建”的特定节令。它最初是以北斗星的斗柄指向确定，斗柄绕东、南、西、北旋转一圈，为一周期，谓之一“岁”（摄提）；每一旋转周期，始于立春，终于大寒。现行的“二十四节气”采用的是“定气法”划分，即每一个节气分别相应于地球在黄道上每运行15°所到达的一定位置；“定气法”把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每15°为一等份，每一等份为一个节气，始于立春，终于大寒，周而复始。“二十四节气”表达了人与自然宇宙之间独特的时间观念，蕴含着中华民族悠久的文化内涵和历史积淀。

“二十四节气”反映了太阳对地球产生的影响，属阳历范畴。它是通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。它不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。现在使用的农历吸收了干支历的节气成分作为历法补充，并通过“置闰法”调整使其符合回归年，形成阴阳合历。

二十四节气既是历代官府颁布的时间准绳，也是指导农业生产的指南针，日常生活中人们预知冷暖雪雨的指南针。在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。2019年7月，由中国气象局华风气象传媒集团与中国气象局气象宣传与科普中心联合主办的“中国天气·二十四节气研究院”正式成立。

二十四节气，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，凝聚着中华文明的历史文化精华。“二十四节气”与“十二月建”是干支历的基本内容，它在上古时代（或远古）已订立。古籍载，天皇氏始制干支之名，以定岁之所在。“二十四节气”是干支历中表示季节、物候、气候变化以及确立“十二月建”的特定节令。北斗七星循环旋转，这斗转星移，与季节变换有密切关系。以北斗星斗柄所指的方位作为确定季节的标准，称为斗建，亦称月建。干支纪元法，正月建寅，立春为岁首，交节日为月首。干支历将一岁划分为十二辰（“十二月建”），“建”代表北斗七星斗柄顶端的指向。上古时代以北斗斗柄顶端的指向来确定“二十四节气”，斗柄旋转而依次指向“十二辰”，称为“十二月建”（或“十二月令”）。在古老文化中，干支时间和方位以及八卦是联系在一起的，寅位是后天八卦的艮位，是年终岁首交结的方位，代表终而又始，如《易·说卦传》：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。”即，斗柄从正东偏北（寅位，后天八卦艮位）为起点，经南、西、北旋转一圈，为一周期，谓之一“岁”。故，寅月为“春正”，立春为岁首。北斗斗柄指向确立的二十四节气，始于立春，终于大寒。

西汉时，“二十四节气”名称首见于文献《淮南子·天文训》。汉武帝时期，将“二十四节气”吸收入《太初历》作为指导农事的历法补充。采用“平气法”（即平均时间法）划分节气。“平气法”用立杆测影确定黄河流域的日短至作为冬至日，将冬至与下一个冬至之间的日期平均分成十二等分，称为“中气”，再把相邻“中气”之间的日期等分，称为“节气”；平均每月有一个“中气”与一个“节气”，统称为“二十四节气”。“平气法”是时间平均法，每个节气间隔时间约15天，计算不考虑太阳在黄道上运动快慢不匀。“平气法”划分的节气，始于冬至，终于大雪。现行的“二十四节气”来自于三百多年前订立的“定气法”（1645年起沿用至今），“定气法”是根据太阳在回归黄道上的位置来确定节气的方法，即在一个为360度圆周的“黄道”（一年当中太阳在天球上的视路径）上，划分为24等份，每15°一等份，以春分点为0度起点（但排序仍习惯上把立春列为首位），按黄经度数编排。太阳在黄道上每运行15度为一个“节气”，每“节气”的度数均等、时间不均等。廿四个节气是24个时间点，“点”具体落在哪天，是天体运动的自然结果。“定气法”划分的节气，始于立春，终于大寒。

二十四节气（“定气法”节气）反映了太阳的太阳的周年视运动，所以在公历中它们的日期是相对固定的，上半年的节气在6日，中气在21日，下半年的节气在8日，中气在23日，二者前后不差1～2日。地球每365天6时9分10秒〔精确〕，围绕太阳公转一周，每天24小时还要自转一次。由于地球旋转的轨道面同赤道面不是一致的，而是保持一定的倾斜，所以一年四季太阳光直射到地球的位置是不同的。以北半球来讲，太阳直射北回归线（北纬23°26'），天文上就称为夏至；太阳直射南回归线（南纬23°26'）时称为冬至；夏至和冬至即指已经到了夏、冬两季的中间了。一年中太阳两次直射在赤道上时，就分别为春分和秋分，这也就到了春、秋两季的中间，这两天白昼和黑夜一样长。太阳直射点的活动规律为：春分（3月21日前后），太阳直射点在赤道0°，此后北移。夏至（6月22日前后），太阳直射点在北回归线（23°26’N）上，此后南移。秋分（9月23日前后），太阳直射点在赤道0°，此后继续南移。冬至（12月22日前后），太阳直射点在南回归线（23°26’S）上，在此之后向北移动。

现行的“二十四节气”是以地球围绕太阳公转的一个周期作为一个轮回，基本概括了一年中不同时节太阳在黄道上位置的不同、寒来暑往的准确时间以及大自然中一些物候等自然现象发生的规律。二十四节气是24个时间点，“点”具体落在哪天，是天体运动的自然结果。一年四季由“四立”开始，所谓“立”即开始的意思，立春、立夏、立秋、立冬，分别代表春季、夏季、秋季、冬季的开始和到来。为了更准确地表述时序特点，古人又根据天气和物候，将节气分为“分”、“至”、“启”、“闭”四组。“分”即春分和秋分，古称“二分”；“至”即夏至和冬至，古称“二至”；“启”是立春和立夏，“闭”则是立秋和立冬，立春、立夏、立秋、立冬，合称“四立”，这些加起来共为“八节”。民间称为“四时八节”或“时年八节”。如果八节中再选重点，则是夏至和冬至这“二至”。冬至时太阳直射南回归线，而夏至刚好相反，太阳直射北回归线（北回归线穿越我国，自西往东依次是：云南、广西、广东、台），即古人所谓“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。二十四节气的命名反映了季节、物候现象、气候变化三种。反映四季变化的节气有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8个节气。其中立春、立夏、立秋、立冬齐称“四立”，表示四季开始的意思。反映温度变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气。反映天气现象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气。反映物候现象的有惊蛰、清明、小满、芒种四个节气。

立春：斗柄指向法：斗指寅；定气法：太阳黄经为315度。立是二十四节气中的第一个节气。立是开始的意思，立春就是春季的开始。于公历2月3－5日交节。

雨水：斗指壬；太阳黄经为330°。降雨开始，雨量渐增。公历2月18－20日交节。

惊蛰：斗指丁；太阳黄经为345°。蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。公历3月05－07日交节。

春分：斗指壬；太阳黄经为0°。分是平分的意思。春分表示昼夜平分。公历3月20－22日交节。

清明：斗柄指向法：斗指乙；平气法：冬至后105天；定气法：太阳黄经为15°。清明时节，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象。公历4月04－06日交节。

谷雨：斗指癸；太阳黄经为30°。雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。公历4月19－21日交节。

立夏：斗指东南；太阳黄经为45°。夏季的开始。公历5月05－07日交节。

小满：斗指甲；太阳黄经为60°。小满反映了降雨多、雨量大的气候特征，小满江河满。公历5月20－27日交节。

芒种：斗指己；太阳黄经为75°。“芒种”是“忙种”的谐音，表明一切作物都在“忙种”了。公历6月05－07日交节。

夏至：斗指午；太阳黄经为90°。太阳直射北回归线时，便是夏至。炎热的夏天来临。公历6月21－22日交节。

小暑：斗指辛；太阳黄经为105°。暑是炎热的意思；小暑就是气候开始炎热。公历7月06－08日交节。

大暑：斗指丙；太阳黄经为120°。一年中最热的时候。公历7月22－24日交节

立秋：斗指西南；太阳黄经为135°。秋季的开始。公历8月07－09日交节。

处暑：斗指戊；太阳黄经为150°。处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。公历8月22－24日交节。

白露：斗指癸；太阳黄经为165°。天气转凉，露凝而白。公历9月07－09日交节。

秋分：斗指已；太阳黄经为180°。昼夜平分。公历9月22－24日交节。

寒露：斗指甲；太阳黄经为195°。露水以寒，将要结冰。公历10月08－09日交节。

霜降：斗指戌；太阳黄经为210°。天气渐冷，开始有霜。公历10月23－24日交节。

立冬：斗指西北；太阳黄经为225°。冬季的开始。公历11月7－8日交节。

小雪：斗指己；太阳黄经为240°。意味开始下雪。公历11月22－23日交节。

大雪：斗指癸；太阳黄经为255°。降雪量增多，地面可能积雪。公历12月6－8日交节。冬至：斗指子；太阳黄经为270°。寒冷的冬天来临。公历12月21－23日交节。

小寒：斗指子；太阳黄经为285°。气候开始寒冷。公历1月5－7日交节。

大寒：斗指丑；太阳黄经为300°。一年中最冷的时候。公历1月20－21日交节。

干支（摄提），历史悠久、深奥莫测，蕴含了深奥的宇宙星象密码。古人以天干地支来作为载体，天干承载的是天之道，地支承载的是地之道；在天成象，在地成形，在人成运；故设天干地支以契天地人事之运。天地定位，干支以定时空，十天干与十二地支的组合，形成了六十循环纪元法。干支历法是一种用60组各不相同的天干地支标记年月日时的历法，“十二月建”和“二十四节气”是其基本内容。明代著名史学家万民英根据我国古文献明文记载确定干支为天皇时代发明，在其著作《三命通会》论干支源流有详细记载。十天干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳；十二地支曰：摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困顿、赤奋若。天皇氏的这一发明影响深远，至今依旧在使用干支，用于历法、术数、计算、命名等各方面（北宋时编撰的官方正史著作《资治通鉴》就是以这套干支术语纪年）。在后来的传承发展中，这套干支术语简化为一个字。简化后的“干支”，十天干即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。这套干支术语在《史记》、《尔雅》等均有对照关系的记载。干支纪法以立春为岁首，交节日为月首。它用二十四节气划分出十二个月，每个月含有两个节气，没有闰月。据文献记述，中原在商时已出现了仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气名称，周时期出现了八个节气名称。汉代是我国南北的经济文化交流的重要时期。二十四个节气名称首见于西汉《淮南子·天文训》，《史记·太史公自序》的“论六家要旨”中也有提到阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气等概念。汉武帝太初元年，即公元前104年，制订了《太初历》，吸收了节气作为指导农事的历法补充，把一年总天数分成二十四段，每月分为两段，并规定无中气之月，定为上月的闰月。“平气法”划分的节气，始于冬至，终于大雪。

现行的“二十四节气”来自于三百多年前订立的“定气法”，是通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。它将太阳周年运动轨迹划分为24等份，分别相应于太阳在黄道上每运动15°所到达的一定位置，每一等份为一个“节气”。二十四节气，它代表着地球在公转轨道上，二十四个不同的位置。而每个节气，都表示着气候、物候、时候，这“三候”的不同变化。春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”这首中国人熟知的“节气歌”，暗含了二十四节气的先后顺序。地球绕太阳运行的轨道古人命名为“黄道”，也称“日道”，将黄道等比例分成24份，之间相隔15° ，就形成了24个节气。24个节气其实就是24个时令点，每月2个。它是根据天地运行规律来确定四季循环的起点与终点划分出来的，二十四节气的开始日期，与国际通用的公历几乎一致，最多相差一两天，这也正是因为节气和公历一样，都是按照地球一年绕太阳公转一周作为依据。二十四节气与地球环绕太阳的周期运动有关，其年月日全由太阳视运动决定，与太阴月相无关。但它又与通常的阳历（如公历）不同，后者月长由人为规定而与天象无涉，所以它是有中国特色的阳历。

在传承发展中，二十四气气被列入农历中，成为农历一个重要部分形成阴阳合历。2006年5月20日，“二十四节气”作为民俗项目经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 2016年11月30日，中国“二十四节气”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。2017年5月5日，“二十四节气”保护联盟在浙江杭州拱墅区成立。

现行的二十四节气是采用“定气法”划分。“定气法”与上古“斗柄指向法”在确定方法上不同。虽确定方法不同，但两者所标示的天象是吻合的。譬如，斗柄指向法以斗指正南为夏至，太阳直射北回归线；“定气法”以太阳运行至黄经90°时为夏至，交节时也同样是太阳直射北回归线。它是以地球围绕太阳公转的一个周期作为一个轮回。

现行的“定气法”二十四节气是根据地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。

“定气法”将太阳周年运动轨迹划分为二十四等份，每一份为一个节气，每个节气有三个候。古人称节气为“气”，二十四节气就是24个“气”，有“节气”和“中气”之分：每月第一个即月首的“气”，称为“节气”；第二个即月中的“气”称为“中气”。这样，全年共有12个节气、12个中气，合起来正好是“二十四节气”。

干支历法原以北斗七星斗柄顶端的指向确定节气。北斗七星循环旋转，这斗转星移，与季节变换有密切关系：“斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。”上古时代以北斗星斗柄所指的方位作为确定季节的标准，称为斗建，亦称月建。斗柄旋转依次指向“十二辰”，称为“十二月建”（或“十二月令”），“建”代表北斗七星斗柄顶端的指向；斗柄从正东偏北（寅位，后天八卦艮位）开始，经南、西、北转一圈，为一周期。岁末十二月指丑方，正月又复还寅位，故“斗柄回寅”为春正；“斗柄回寅”，指万物起始、一切更生之义也，意味着新的一个轮回已开启。斗指寅为立春，斗指壬为雨水，斗指丁为惊蛰，……斗指丑为大寒。斗柄指向确定的节气，始于立春、终于大寒。

汉武帝时期，将二十四节气吸收入《太初历》作为指导农事的历法补充。1645年以前使用“平气法”划分节气。将冬至到下一个冬至之间的时间段（约365日）也就是岁实（回归年），分割为24段（每段约15日），每两个节气之间的天数平均，所以又称为平均时间法。“平气法”划分的“节气”是将冬至与下一个冬至之间的日期平均分成十二等分，称为“中气”；再把相邻“中气”之间的日期等分，称为“节气”。平均每月有一个“中气”与一个“节气”，统称为“二十四节气”。依次为：冬至、小寒、大寒、立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨……立冬、小雪、大雪。“平气法”划分节气，始于冬至，终于大雪。

“平气法”划分，与“斗柄指向”确定的“二十四节气”只分享同一个名字，确定方法和起始时间完全不同。“平气法”划分出的每“节气”之间日期相同，每月分为两段，月首叫“节”，月中叫“气”。将一个太阳年，划分为季、节、气、候，1年=4季=12节=12气=72候。又分为十二节（节令）与十二气（中气），每月有一“节”与一“气”区分，“节”为月之始，“气”的最后一日为月之终。将只有节，没有气的月份，置为上个月的闰月。由于“平气法”计算不考虑太阳在黄道上运动快慢不匀，与实际天象不符。因在冬至前后，地球位于近日点附近，运行的速度稍快，这造成了在一年中太阳在南半球的时间比在北半球约短8天，因此北半球的冬季比夏季要略微短一些。

现行的“二十四节气”来自于三百多年前西洋教士订立的“定气法”，而从西洋教士定《时宪历》之后直至今的“农历”，“二十四节气”是根据太阳在回归黄道上的位置来定的，即在一个为360度圆周的“黄道”（一年当中太阳在天球上的视路径）上，划分为24等份，每15°一等份，以春分点为0度起点（但排序仍习惯上把立春列为首位），按黄经度数编排。所以二十四节气是24个时间点，“点”具体落在哪天，是天体运动的自然结果。

太阳在黄道上每运行15度为一个“节气”，每“节气”的度数相等、时间不均等，称为“定气法”。“定气法”与“斗柄指向法”虽确定方法不同，但两者所标示的天象是吻合的。譬如，斗柄指向法以斗指正南为夏至，太阳直射北回归线；“定气法”以太阳运行至黄经90°为夏至，交节时也同样是太阳直射北回归线。现行的二十四节气以地球围绕太阳公转的一个周期为一个轮回，基本概括了一年中不同时节太阳在黄道上位置的不同、寒来暑往的准确时间、降雨降雪等自然现象发生的规律。始于立春、终于大寒。二十四节气的公历日期每年大致相同：上半年在6日、21日前后，下半年在8日、23日前后。

一年有二十四个节气，计十二个节和十二个气。即一个月之内有一节一气。

立春：当北斗七星的斗柄指向正东偏北（寅位，后天八卦艮位）时为立春，是二十四个节气的头一个节气，对应十二地支寅月，立春为一岁之首。其含义是开始进入春天，“阳和起蛰，品物皆春”，立春，万物复苏生机勃勃，一年四季从此开始了。

雨水：这时春风遍吹，冰雪融化，空气湿润，雨水增多，所以叫雨水。人们常说：“立春天渐暖，雨水送肥忙”。

惊蛰：这个节气表示“立春”以后气候转暖，春雷开始震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒过来开始活动起来，所以叫惊蛰。这个时期过冬的虫排卵也要开始孵化。我国部分地区进入了春耕季节。谚语云：“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌”。“惊蛰一犁土，春分地气通”。“惊蛰没到雷先鸣，大雨似蛟龙”。

春分：春分日太阳在赤道上方。这是春季90天的中分点，这一天南北两半球昼夜相等，所以叫春分。这天以后太阳直射位置继续由赤道向北半球推移，北半球开始昼长夜短。所以春分是北半球春季开始。我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。各地农谚有：“春分在前，斗米斗钱”（广东）、“春分甲子雨绵绵，夏分甲子火烧天”（四川）、“春分有雨家家忙，先种瓜豆后插秧”（湖北）、“春分种菜，大暑摘瓜”（湖南）、“春分种麻种豆，秋分种麦种蒜”（安徽）。

清明：此时气候清爽温暖，万物“吐故纳新”，草木始发新枝芽，万物开始生长，大地呈现春和景明之象。《淮南子·天文训》中说:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”

谷雨：就是雨水生五谷的意思，由于雨水滋润大地五谷得以生长，所以，谷雨就是“雨生百谷”。谚云“谷雨前后，种瓜种豆”。

立夏：是夏季的开始，从此进入夏天，万物生长旺盛。习惯上把立夏当作是气温显著升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个最重要节气。

小满：小满反映了降雨多、雨量大的气候特征，小满江河满。另有解释是指北方夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。

芒种：谐音“忙种”，芒种前后，我国中部的长江中、下游地区，雨量增多，气温升高，进入连绵阴雨的梅雨季节，空气非常潮湿，天气异常闷热，各种器具和衣物容易发霉，所以在我国长江中、下游地区也叫“霉雨”。

夏至：太阳在黄经90°“夏至点”时，阳光几乎直射北回归线上空，北半球正午太阳最高。这一天是北半球白昼最长、黑夜最短的一天，从这一天起，进入炎热季节，天地万物在此时生长最旺盛。所以古时候又把这一天叫做日北至，意思是太阳运行到最北的一日。夏至以后，太阳直射点逐渐向南移动，北半球白昼开始逐渐变短，黑夜开始逐渐变长。

小暑：天气已经很热了，但还不到最热的时候，所以叫小暑。此时，已是初伏前后。

大暑：大暑是一年中最热的节气，正值勤二伏前后，长江流域的许多地方，经常出现40℃高温天气。要作好防暑降温工作。这个节气雨水多，在“小暑、大暑，淹死老鼠”的谚语，要注意防汛防涝。

立秋：从这一天起秋天开始，秋高气爽，月明风清。此后，气温由最热逐渐下降。

处暑：这时夏季火热已经到头了。暑气就要散了。它是温度下降的一个转折点。是气候变凉的象征，表示暑天终止。

白露：天气转凉，地面水汽结露。

秋分：秋分这一天同春分一样，阳光几乎直射赤道，昼夜几乎相等。从这一天起，阳光直射位置继续由赤道向南半球推移，北半球开始昼短夜长。依我国旧历的秋季论，这一天刚好是秋季九十天的一半，因而称秋分。但在天文学上规定，北半球的秋天是从秋分开始的。

寒露：白露后，天气转凉，开始出现露水，到了寒露，则露水日多，且气温更低了。所以，有人说，寒是露之气，先白而后寒，是气候将逐渐转冷的意思。而水气则凝成白色露珠。

霜降：天气已冷，开始有霜冻了，所以叫霜降。

立冬：冬季的开始。冬，作为终了之意，是指一年的田间操作结束了，作物收割之后要收藏起来的意思。立冬，我国大部分地区即将结冰，我国各地农民都将陆续地转入农田水利基本建设和其他农事活动中。

小雪：气温下降，开始降雪，但还不到大雪纷飞的时节，所以叫小雪。小雪前后，开始降雪，由于全球气候变暖，我国岭南地区一般只有粤北的韶关、清远等地方降雪。南方有的地区降雪还要晚两个节气，而北方，已进入封冻季节。

大雪：大雪前后，渐有积雪；而北方，已是“千里冰封，万里雪飘”的严冬了。冬至：冬至这一天，阳光几乎直射南回归线，北半球白昼最短，黑夜最长，开始进入数九寒天。天文学上规定这一天是北半球冬季的开始。而冬至以后，阳光直射位置逐渐向北移动，北半球的白天就逐渐变长了，谚云：吃了冬至面，一天长一线。

小寒：小寒以后，开始进入寒冷季节。冷气积久而寒，小寒是天气寒冷但还没有到极点的意思。

大寒：大寒就是天气寒冷到了极点的意思。大寒前后是一年中最冷的季节。大寒正值三九刚过，四九之初。谚云：“三九四九冰上走”。[28] 大寒以后，立春接着到来，天气渐暖。至此地球绕太阳公转了一周，完成了一个循环。

汉至明末使用“平气法”（时间平均法）划分出来的节气，每节气分三候，每候约五天，较反映了黄河流域的地理、气候、人事和自然界的一些景象。“平气法”节气，始于冬至，终于大雪。

冬至：冬至之日蚯蚓结，又五日麋角解，又五日水泉动。

小寒：小寒之日雁北乡，又五日鹊始巢，又五日雉始鸲。

大寒：大寒之日鸡使乳，又五日鹫鸟厉疾，又五日水泽腹坚。

立春：立春之日东风解冻，又五日蛰虫始振，又五日鱼上冰（鱼陟负冰）。

雨水：雨水之日獭祭鱼，又五日鸿雁来（候雁北），又五日草木萌动。

惊蛰：惊蛰之日桃始华，又五日仓庚鸣，又五日鹰化为鸠。

春分：春分之日玄鸟至，又五日雷乃发声，又五日使电。

清明：清明之日桐始华，又五日田鼠化为鴽，又五日虹始见。

谷雨：榖雨之日萍始生，又五日鸣鸠拂奇羽，又五日戴胜降于桑。

立夏：立夏之日蝼蝈鸣，又五日蚯蚓出，又五日王瓜生。

小满：小满之日苦菜秀，又五日靡草死，又五日小暑至（麦秋生）。

芒种：芒种之日螳螂生，又五日鵙始鸣，又五日反舌无声。

夏至：夏至之日鹿角解，又五日蜩始鸣，又五日半夏生。

小暑：小暑之日温风至，又五日蟋蟀居辟，又五日鹰乃学习（鹰始挚）。

大暑：大暑之日腐草为蠲，又五日土润溽暑，又五日大雨时行。

立秋：立秋之日凉风至，又五日白露降，又五日寒蝉鸣。

处暑：处暑之日鹰乃祭鸟，又五日天地始肃，又五日禾乃登。

白露：白露之日鸿雁来，又五日玄鸟归，又五日群鸟养羞。

秋分：秋分之日雷始收声，又五日蛰虫培户，又五日水始涸。

寒露：寒露之日鸿雁来宾，又五日雀入大水为蛤，又五日菊有黄华。

霜降：霜降之日豺乃祭兽，又五日草木黄落，又五日蛰虫咸俯。

立冬：立冬之日水始冰，又五日地始冻，又五日雉入大水为蜃。

小雪：小雪之日虹藏不见，又五日天气上腾地气下降，又五日闭塞而成冬。

大雪：大雪之日鹖旦不鸣，又五日虎始交，又五日荔挺生。

二十四风，又称二十四番花信风，因为是应花期而来的风，所以叫信。俗话说：“花木管时令，鸟鸣报农时”，自然界的花草树木、飞禽走兽，都是按照一定的季节时令活动的，其活动与气候变化息息相关。因此，它们的各种活动便成了季节的标志，如植物的荫芽、发叶、开花、结果、叶黄和叶落，动物的蛰眠、复苏、始鸣、繁育、迁徙等，都是受气候变化制约的，人们把这些大自然的一种节律现象叫做物候。

西汉初期的物候专著《大戴礼记·夏小正》按一年十二个月的顺序分别记载了物候、气象、天象和重要的政事、农事活动，如农耕、养蚕、养马等。到了清康熙教撰的《广群芳谱》更有二十四番花信风的记载。古代以五日为一候，三候为一个节气。每年冬去春来，从小寒到谷雨这8个节气里共有24候，每候都有某种花卉绽蕾开放，人们把花开时吹来的风叫做“花信风”，意即带来开花音讯的风候。于是便有了“24番花信风”之说。

小寒：一候梅花、二候山茶、三候水仙；大寒：一候瑞香、二候兰花、三候山矾；立春：一候迎春、二候樱桃、三候望春；雨水：一候菜花、二候杏花、三候李花；惊蛰：一候桃花、二候棠梨、三候蔷薇；春分：一候海棠、二候梨花、三候木兰；清明：一候桐花、二候麦花、三候柳花；谷雨：一候牡丹、二候酴糜、三候楝花

从这一记载中，一年花信风梅花最先，楝花最后。经过24番花信风之后，以立夏为起点的夏季便来临了。24番花信风不仅反映了花开与时令的自然现象，更重要的是可以利用这种现象来掌握农时、安排农事。在民间有许多民谚是反映物候的，如：“桃花开、燕子来，准备谷种下田畈”、“布谷布谷，种禾割麦”等。

节气歌

立春梅花分外艳，雨水红杏花开鲜；

惊蛰芦林闻雷报，春分蝴蝶舞花间。

清明风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠连，

立夏桑果像樱桃，小满养蚕又种田。

芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练；

小暑风催早豆熟，大暑池畔赏红莲。

立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜；

白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园。

寒露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天；

立冬报喜献三瑞，小雪鹅毛片片飞。

大雪寒梅迎风狂，冬至瑞雪兆丰年；

小寒游子思乡归，大寒岁底庆团圆。

农谚

另外关于节气，我国自古以来也流传了很多农谚，比如：

秋分早、霜降迟、寒露种麦正当时；

知了叫、割早稻、知了飞、堆草堆；

山黄石头黑、套犛种早麦；

小满前后、安瓜点豆；

四月芒种雨，五月无干土，六月火烧埔；

冬节在月头，卜寒在年兜；

冬节月中央，无雪亦无霜；

冬节在月尾，卜寒正二月；

雷打秋，冬半收；

二八乱穿衣，春天后母面；

正月冻死龟，二月寒死牛，三月寒死播田人，四月寒死新妇，清明谷雨寒死虎母；

寒露麦，霜降豆；

立夏小满，雨水相赶；

立夏雨水潺潺，米要割到无处置；

六月初一，一雷压九台；

寒露霜降，胡豆麦子在坡上；

立春晴，一春晴；

立春下，一春下；

立春阴，花倒春；

最好立春晴一日，风调雨顺好种田。

二十四节气是智慧的中国古代老百姓通过对自然与生活的细心观察，根据太阳在黄道上的位置划分的，相邻两个节气间隔15度，每15度为一个节气。为了便于记忆，人们编出了二十四节气歌诀：

一、新华字典第11版附录：二十四节气歌

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

每月两节不变更，最多相差一两天。

上半年来六廿一，（廿：niàn 二十）下半年是八廿三。

二、五言诗

顺口有意境的二十四节气全歌

渔者新编

立春雨水渐，惊蛰虫不眠，

春分近清明，采茶谷雨前；

立夏小满足，芒种大开镰，

夏至才小暑，大暑三伏天；

立秋处暑去，白露南飞雁，

秋分寒露至，霜降红叶染；

立冬小雪飘，大雪兆丰年，

冬至数九日，小寒又大寒。

三、东北版本的二十四节气歌

立春阳气转，雨水沿河边，惊蛰乌鸦叫，

春分地皮干，清明忙种麦，谷雨种大田；

立夏鹅毛住，小满雀来全，芒种开了铲，

夏至不拿棉，小暑不算热，大暑三伏天；

立秋忙打靛，处暑动刀镰，白露烟上架，

秋分不生田，寒露不算冷，霜降变了天；

立冬交十月，小雪地封严，大雪河叉上，

冬至不行船，小寒近腊月，大寒整一年。

“大雪河叉上”意为大雪时节气温很低了，河水冻冰已经封住。叉：chá，冰冻住，水不能流的意思。

四、另一个版本的二十四节气歌

立春梅花分外艳，雨水红杏花开鲜；

惊蛰芦林闻雷报，春分蝴蝶舞花间。

清明风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠连，

立夏桑果象樱桃，小满养蚕又种田。

芒种育秧放庭前，夏至稻花如白练；

小暑风催早豆熟，大暑池畔赏红莲。

立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜；

白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园。

寒露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天；

立冬报喜献三瑞，小雪鹅毛片片飞。

大雪寒梅迎风狂，冬至瑞雪兆丰年；

小寒游子思乡归，大寒岁底庆团圆。

五、二十四节气七言诗

地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。

一年分成十二月，二十四节紧相连。

按照公历来推算，每月两气不改变。

上半年是六、廿一，下半年逢八、廿三。

这些就是交节日，有差不过一两天。

二十四节有先后，下列口诀记心间：

一月小寒接大寒，二月立春雨水连；

惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；

五月立夏和小满，六月芒种夏至连；

七月小暑和大暑，立秋处暑八月间；

九月白露接秋分，寒露霜降十月全；

立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。

抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。

水泽木兰(谁能详细解释中国二十四节气的区分及标志体现)

2. 新生儿诗词？

《减字木兰花·惟熊佳梦》—北宋苏轼

原文：

余过吴兴，李公择生子，三日会客，作此词戏之。

惟熊佳梦，释氏老君亲抱送。壮气横秋，未满三朝已食牛。

犀钱玉果，利市平分沾四座。多谢无功，此事如何着得侬。

译文：

自己过吴兴的时候，李公择家生孩子，连续三天接待宾客，作这首词逗乐。

吉祥的梦相追相随，释氏老君亲自抱着小儿送来。小儿壮气横秋，未满三天已经气势强盛，好似能吞下一头牛。

席上散发了犀钱玉果，喜钱喜果平分到四座宾客手中。多谢多谢，自己这是无功受赏了，生孩子这件事情，怎么会有自己的功劳呢？

2、《五王子·诞生》 ——宋代释正觉

原文：

星攒金殿降生时，称体宫衣覆雪肌。

功就转身全合父，光中潜拨玉轮移。

译文：当星星经过宫殿时，孩子出生了。用合身的衣服盖住孩子雪白的皮肤。当长大后，就是继承父亲的成就得时候了，就像月亮移动一下就光明照耀一样。

3、《洗儿诗》——宋朝苏轼

原文：

人皆养子望伶俐，我被伶俐误平生。

惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

译文：每个人都希望自己的孩子聪明，但是自己就是因为太聪明了而耽误了一生。所以只希望自己的孩子能够愚钝一些，无灾无难的成长为一个公子。

4、《赠外孙》——宋代王安石

原文：

南山新长凤凰雏，端倪分明画不如。

年小从他爱梨栗，长成须读五车书。

译文：小外孙就像南山上新生的小凤凰一样，比想象中的小孙子更可爱。孩子们在很小的时候就让孩子做自己想做的任何事情，但是当孩子长大后，必须读很多书。

5、《念鹭诞生感赋》 ——清代黄松鹤

原文：

鹭江传报沦亡日，有子呱呱堕地时。

在莒不忘虽我出，采薇能饱要儿知。

纵教留命居乡土，未若携家走海涯。

十七万人无处去，伤心谁为写流离。

译文：鹭江传来沦陷的报道时，儿子正巧呱呱坠地了。自己在营房时没有忘记那个孩子。即使采野菜填饱肚子，也应该让儿子知道。即使家人要求留在家乡，还不如带着一家人走遍天涯海角。祖国有17万人没有地方可去，谁会写这样一个悲伤的故事？

3. 你用过的最好用的身体乳和护手霜是哪款？

盘点30款美白滋润又自带淡淡香味的身体乳，每次涂抹身体乳都是一种享受，一次爱上的身体乳，自带香味的小仙女的秘密，记得点赞收藏，现在涂起来，夏天白到发光啦哈哈。

1、肌肤未来377美白身体乳

肌肤未来377美白身体乳，拥有城野医生同款专利377+99%高纯度烟酰胺；

采用城野医生同款377成分，那可是“377界的爱马仕”啊！由德之馨专利研发，是目前活性很高的酪氨酸酶抑制剂，可从源头抑制黑色素生成，美白祛斑能力是曲酸的22倍，熊果苷的7000倍！

烟酰胺是公认的美白大佬，又叫维生素 B3，具有修护、抗氧化、美白等多重功效，核心的工作，就是阻碍黑色素在表皮中的传播通路，减少表皮色素沉淀。

这款身体乳中加入了3%的高纯度烟酰胺，且是99%高纯度烟酰胺原料低烟酸，上脸肤感温和不刺激。阻断黑色素转移的同时还能加速细胞代谢，将合成的黑色素代谢出去，有效提亮肤色。

有效美白成分+黑科技护肤+“持证上岗”，承包你全身的美白大工程。抑黑焕白，均匀肤色，28天轻轻松松提亮一个度，简直就是“人间反光板”。

这款身体乳是冰沙质地，触肤即化，一抹即溶，快速吸收，渗入肌底补水保湿。冬不干夏不油，水润却不粘腻。

2、理肤泉身体乳

理肤泉身体乳性质是比较温和，霜状的质地真的是很不错，涂在肌肤上，延展性相当好，吸收很快，感受是很不错，很清凉，干爽不油腻，保湿性很不错的，滋润型也是不错的，温和不刺激，即使是敏感肌或者孕妈也是可以放心使用。

3、科颜氏身体乳

科颜氏真的不仅面部护肤品效果好，就连身体乳都做的非常不错。他家的身体乳内含丰富的芦荟、维他命A和E以及蔬菜油，能镇静并滋润中偏干性肤质。强建天然肌肤滋润保护膜，防止水分流失。轻薄的乳液质地，更容易吸收，干皮的挚爱!

4、半亩花田身体乳

半亩花田属于国货里很喜欢卷原料的一个牌子，哪怕只是身体乳，也舍得像面部产品一样来加玫瑰花水、烟酰胺以及透明质酸等，所以整体来说性价比不错。

天然的玫瑰花香，格拉斯玫瑰，花中皇后，味道清甜，抹上肌肤之后，清爽不油腻，整个人都是香甜的玫瑰花香，男朋友真的很难拒绝香香的女生呀哈哈。

5、摇滚动物园身体乳

摇滚动物园身体乳，不会很厚重，也好推开，吸收后有一些油膜感，保湿力比较持久。

其中还添加了3%的烟酰胺来帮助提亮肤色，整体性价比还是很高的。

香味方面是非常诱人的甜甜桃子味，夹杂淡淡的一点茶香，留香也比较持久，简直就是行走的人间水蜜桃。

6、chillmore且悠角鲨烷香氛身体乳

chillmore且悠角鲨烷香氛身体乳添加了高含量的角鲨烷，搭配天然植物油（牛油果树果脂、油橄榄果油等），滋润度足够。质地是比较水润的乳液，流动性强，一抹推开。

味道并非是很浓烈的松柏，而是比较柔和的、松树干干的味道，像是少女骑着马穿越森林的薄雾。包装设计也非常清新，莫兰迪色系，颜值在线。

7、凡士林身体乳

凡士林身体乳蕴含了美白抗氧化的烟酰胺以及活性保湿成分藻酸，还有凡士林微凝晶冻，能够修护滋养干燥肌肤。

粉色的乳液质地，比较水润，抹开以后有点草莓牛奶的感觉。吸收很快，不假滑不油腻，轻薄又保湿的那种。

乳液质地看上去有点厚重，但实际水润好推开，并毫无油腻感，吸收很快，价格也是很便宜。

8、OLAY玉兰油烟酰胺身体乳

OLAY玉兰油烟酰胺身体乳主要成分有烟酰胺、具有美白提亮肤色作用的维生素B和抗老化的A醇。

质地稍稍有点厚重，需要涂抹后按摩一会儿才能吸收。保湿力很强，按摩吸收以后不会觉得很黏腻，但会有一种油膜感。

Olay的身体乳持香度超级好，甜甜的味道很少女，睡一觉醒来被窝里面都是香香的。成分中烟酰胺浓度比凡士林的要高一些，所以在滋养、美白皮肤很在行哦！

9、多芬大金碗身体乳

这是很惊喜的一款身体乳，先是质地，非常保湿滋润，冬天大干皮用也足够了。其次还含有抗氧化黑科技，能够抵抗肌肤老化，再加上便宜又大碗，真的赞！

不假滑、略微有点黏腻，但是滋润度给它打满分，非常水润。

10、妮维雅VC大白瓶美白身体乳

别的身体乳都是靠烟酰胺、传明酸之类的成分美白，而妮维雅身体乳是从天然卡姆果中获取60倍高浓度维他命C²，相当于柠檬vc含量的60倍！

配合光果甘草根提取物、西印度樱桃果等美白保湿成分，可以说在抑黑提亮上有下心思，包括烟酰胺不耐受的姐妹们，都可以放心一试，足够温和。

白色乳液质地，涂抹好吸收，虽然比不上松山油脂的清透，也算比较轻薄的身体乳了，里面还含有一些防晒成分，在夏天防护结合，救黄黑皮们于危难之中。

11、丝塔芙舒润保湿霜

大白罐的质地会偏厚，但是涂抹起来不会油光，吸收后还是比较舒服的。平价大碗，滋润保湿能打，干皮福音。

主要通过高封闭性来进行强锁水，像常见的矿脂凡士林能够附着于肌肤，同时隔开外部刺激，具有较好的保湿效果。

以及能够填充角质层缝隙的鲸蜡醇，都可以帮助做好皮肤的滋润保湿工作。

12、HFP 乳糖酸亮肤身体乳

HFP 乳糖酸亮肤身体乳主打的乳糖酸属于第三代果酸，可以帮助剥脱老废角质，让身体皮肤更平滑，但是在使用感上更温和，不会有刺痛感，还有额外的抗老功效。

香味上，虽然名字叫雪松无花果，但是木质调的味道不明显，更多的是被清甜明媚的无花果香环绕，整个人都变得柔软起来。

13、维多利亚的丝绒花瓣身体乳

这款身体乳有明显的杏仁奶味+轻微花香，是杏仁奶油蛋糕上的「丝绒花瓣」，尾韵带一点奶感檀香，扑面而来甜美的creamy少女感。

质地推开后不会浮在皮肤上，留香也不错，第二天还能闻到香味。

14、百雀羚小森羚保湿润肤乳

百雀羚小森羚保湿润肤乳虽然是花香调和美食调的结合，但是不甜腻，有一点甜美风格小女生的那种感觉，这支不属于滋润度很高的那种类型，但是一般的日常保湿来讲也足够用。

15、寻荟记植萃盈亮身体乳

它主打成分是库拉索芦荟、银杏叶、向日葵、薰衣草和欧芹等植物提取，温和调理皮肤，烟酰胺提亮暗沉，牛油果树果脂滋养干纹。

再加上面霜必备成分角鲨烷、透明质酸钠，一看就知道这瓶在保湿上绝对没差。

除去保湿，还有5种抗衰成分、2种美白成分、2种舒敏成分。无香精无酒精，有且只有1种防腐剂，还排在末尾。对这种配方我个人是很放心啦！

16、CeraVe适乐肤身体乳

CeraVe是一个来自美国的药妆品牌，在当地的回购率很高。主要成分为神经酰胺和维生素E，成分简单且不添加香精不易过敏，主打保湿修护可以有效滋润干燥起皮的肌肤。

适乐肤身体乳质地非常轻透，是啫喱感。很容易推开，而且延展性也不错，涂上不一会儿就吸收了。

罐装肉眼可见的质地会更厚重一些，但大干皮的姐妹更喜欢乳霜质地的这款。

适乐肤家这个系列的产品不管是乳霜还是乳液，涂开以后身上都不会有黏黏腻腻的感觉。

17、Aveeno成人燕麦身体乳

Aveeno成人燕麦身体乳，绿色这款比较清爽，一般肌肤可用来做每日护理，延展性挺好的，一个部位压一次就足够了。

如果你的皮肤极度干燥，或者很敏感，一挠就红，容易起湿疹、荨麻疹，推荐你们选蓝色这款，增加了乳木果成分，用起来比绿色的那款滋润，还能有效预防湿疹。

18、玉泽皮肤屏障修护身体乳

这款是很多皮肤科医生都会推荐的一款身体乳，皮肤过敏、干痒时期的好拍档，与此同时也有一定的滋润保湿效果。

成分比较温和都是自然地植物油配方，不添加香精，质地是水润的乳液状，流动性比较大，用手轻轻推开就能吸收，摸上去滑嫩嫩的。

19、欧舒丹白樱花身体润肤乳

欧舒丹白樱花身体润肤乳乳液质地，流动性不强，香味非常浓郁。推开后很保湿，皮肤吸收后没有假滑油腻的现象，就是很自然的柔软细腻。

涂上以后你就是香香公主本人！抹开以后你会发现乳液里面还有细闪，涂在身上blingbling的，就像打了高光一样！非常适合美少女们！

白天时候涂抹在脖子或者裸漏的手臂、小腿处，谁说白天不能闪耀动人呢，同时还省了身体香氛，一举两得。

20、欧舒丹甜扁桃身体乳

欧舒丹甜扁桃身体乳甜扁桃身体乳的留香时间比较久，第二天起床，睡衣、枕头上会留有一股余香，很适合喜欢清香淡雅味道的女生啦。

水润的乳状质地，非常好推开吸收快，完全不会有黏腻感。滋润度也很不错，会比桃花身体乳和玫瑰身体乳更滋润些，很适合冬季使用。

甜扁桃身体乳中带着非常细的细闪，但比樱花身体乳里的云母颗粒更细。抹上身会有种肌肤在发光的感觉，爱了爱了！

21、雅顿绿茶蜜滴身体乳

雅顿绿茶蜜滴身体乳是较厚重的霜状，没有流动性但是很好推开，很快就被肌肤所吸收掉了，淡淡的绿茶香味也不刺鼻，清香型舒缓怡人。

不假滑、不油腻，使用以后可以明显的感觉皮肤变柔润了。

500ml大容量特别耐用，清香保湿、清爽不油腻，香味高级。

22、祖玛珑润肤乳霜

祖玛珑润肤乳霜是经典祖玛珑香氛鼠尾草与海盐的同系列，对香氛的还原度还是很高的。

偏中性硬朗的木质香，整个香味很温润内敛，仿佛能感受到是冬日的海风，夹杂着一丝清冷，最后以鼠尾草的温柔治愈感而收场。

身体乳是霜状质地，比较容易推开，天然油脂与合成酯的搭配让肤感不会黏腻，又带来恰到好处的滋润度。

可能因为是身体乳，直接近身接触，留香仿佛要比香氛还要更持久一些。身体一整天都被滋润保护的同时，还能享受这一份干净清爽的心境，入手不亏。

23、碧欧泉大白瓶身体乳

碧欧泉大白瓶身体乳里面添加了碧欧泉专研成分透明颤菌发酵产物和精油成分，既可以更好的修护干燥的肌肤，还能起到保湿效果，所以它也被称为“面霜级”身体乳。

像牛奶一样的质地，不厚重，很容易推开，关键是抹开之后吸收的比较快，没有那种黏黏的感觉，而且保湿效果很给力。闻着是清新的甜橙香，淡淡的很好闻，感觉整个人都会这种橙香味给治愈啦。

24、BYREDO柏芮朵无人之境身体乳

不同于传统玫瑰香的浪漫香甜，这只身体乳给人的感觉是一只不食人间烟火的、特立独行的飒爽玫瑰。

除了能闻到玫瑰的香，还带着一点木质香和青草的味道，非常清新高冷有个性。整个香味在身体乳中的表现比香氛更加柔和，留香也持久。

BYREDO身体乳液富含乳木果油，具有强大的修护功效，而无人之境身体乳液这款产品给人一种以气味形式衍生的回忆和情感，前调粉红胡椒的辛辣香调，映衬着土耳其玫瑰花瓣，散发出精致柔美的气息，多汁的覆盆子与玫瑰精油巧妙融合，让中调焕然一新，基调中的纸莎草和琥珀谱写出隽永的优雅质感。

25、GoldBond高博修护身体乳

乳霜一样的质地，还有淡淡的椰子味道，超级好闻。它里面添加了7重神经酰胺和VB、玻尿酸成分，保湿修护效果贼好。也没有添加香精，敏感肌也能放心用。

一百多的价格买这么一大瓶，性价比还是挺高的，关键是针对自己的肤质选不用担心买回去落灰！

26、fresh馥蕾诗奶香身体乳

fresh馥蕾诗推出全新奶香身体护理系列，分享给喜欢奶甜气味的小伙伴。该系列的奶香身体乳和手霜蕴含了融合自积雪草、稻米和亚麻籽的三重植萃凝乳，有助于舒缓、滋润和软化肌肤。

冬季尤其爱用奶香气味的身体乳，比花香多了一丝治愈美食调和醇厚坚果香气，涂抹时散发出好闻的甜点味道，将护肤氛围感拉满。

27、Sesderma焕白身体乳

这款身体乳有2.5%烟酰胺、葡萄叶提取物、神经酰胺等成分，主打美白！

如果你是想要一款美白身体乳，这款很值得一试，毕竟成分中的神经酰胺和烟酰胺不是开玩笑的，我用过一段时间，真的有美白的效果！

因为主打美白所以滋润度一般，比较好吸收，同时也略微有一些黏腻感。

28、松山油脂柚子身体乳

松山油脂是日本专做天然护肤品的品牌，它家成分和包装一样，偏爱走极简风。

这款身体乳里不含矿物油、香料、色素等人工添加剂，即使是易发荨麻疹的敏感皮患者用起来十分放心~

乳木果油、甘油等保湿成分负责打好滋润皮脂的基础，维生素E对抗氧化，还用到了丁二醇替代防腐剂，保湿的同时做好抑菌，是一个成熟合格的身体乳了。

乳液质地，一抹即化成水！丝毫没有身体乳的油腻，清清爽爽涂完身体又不影响穿衣。而均匀渗透皮肤后也有一定的油分，保湿度在这，皮肤摸起来又弹又润！消退鸡皮肤！

29、强生lubriderm露比黎登果酸身体乳

强生lubriderm露比黎登果酸身体乳专门是为了改善皮肤干痒，研发的一个产品。身体乳是很淡很淡的一个花香调，吸收很快，不油腻，肤感很好，性价比高。

30、上水和肌三酸身体乳

上水和肌三酸身体乳走的是温和路线，这里面用的是一代果酸杏仁酸，还有二代果酸葡糖酸内酯另外一个酸就是白柳树皮提取物，它是属于植物来源的一个类水杨酸，比水杨酸更温和，更适合全身大面积去用。

虽然说它这里面各种酸的添加量不是很高，但是还复配了烟酰胺还有A酯，我觉得把它做为一款入门级的果酸身体乳还是ok的。

4. 古筝是琼花好点还是朱雀好点？

古筝是一种传统的中国乐器，琼花和朱雀是两种常见的古筝品牌。选择古筝品牌主要取决于个人喜好和需求。琼花古筝以其精湛的工艺和优质的音质而闻名，适合追求高品质演奏的专业演奏者。朱雀古筝则以其平易近人的价格和适合初学者的音质而受到欢迎。因此，如果你是专业演奏者或对音质要求较高，琼花可能更适合你；如果你是初学者或预算有限，朱雀可能更适合你。最终选择应根据个人需求和预算来决定。